Indigènes de la République (IR) est le nom générique d'un appel, d'une association puis d'un mouvement politique apparus en 2005 en France, devenu parti politique, se définissant comme antiraciste et « décolonial ». Il considère que les discriminations raciales en France sont omniprésentes et structurelles car liées à son passé colonial, ces "indigènes" étant traités comme au temps de la colonisation dans le cadre de leur immigration et de leur installation en France : racisme, "islamophobie", discriminations en tous genres… 

Accrochée par une très bonne interview sur le site internet du Figaro (1), nous nous sommes procuré le dernier livre du psychiatre français Boris Cyrulnik, "Des âmes et des saisons" (*), qui vient de paraître en janvier 2021. C'est un ouvrage agréable à lire, structuré non en chapitres mais par "Idées" de quelques pages (la table des matières s'intitule "Table des idées").

Objet flou, polysémique et polémique, le terme «islamo-gauchisme» serait brandi par les tenants d’une laïcité dure, ou dite de «combat», pour disqualifier intellectuels, journalistes ou responsables politiques qu’ils considèrent coupables de complaisance avec l’islamisme sous prétexte de ne pas «stigmatiser l’islam». C’est aussi une contre-notion à celle d’«islamophobie» revendiquée par une sphère militante de gauche, son courant radical en général, pour mener un combat contre les discriminations faites aux minorités, à l’encontre des musulmans en particulier.

En quittant l’année 2020, nous voudrions proposer à nos lecteurs un court bilan des torsions que la pandémie a imprimé à nos sociétés.

En ce triste temps de l'épidémie mondiale de coronavirus, qui déforme nos relations humaines en faisant de chaque congénère un danger potentiel de contamination, le dernier livre du célèbre ingénieur forestier allemand Peter Wohlleben "L'Homme et la nature" (*), qui nous parle des relations entre les humains et les arbres, apporte une bouffée d'air frais.

Parmi les noms d’oiseaux et les anathèmes qui égayent les débats publics français sur l’Islam, l'expression « islamo-gauchisme » revient régulièrement. Pour ceux qui l’utilisent, cette expression est un mot «choc» pour décrire l’alliance contre-nature d’une partie de la gauche avec un islamisme réactionnaire. « Il désigne ceux qui, au nom d’une vision communautariste de l’identité, combattent le féminisme universaliste et la laïcité», estime ainsi l’essayiste Caroline Fourest, qui l’utilise couramment. Pour les autres, ceux qui en font les frais, elle n’est qu’une arme pour disqualifier une lutte légitime, faire entendre la voix des musulmans «racialisés» et «discriminés» et qui sert simplement à refuser le débat et à stigmatiser.

Dès qu’il est question de religion, le public peut s’attendre à ce que les débats ne baignent pas nécessairement dans la lumière, la probité et l’impartialité. Une militante de l’Observatoire des fondamentalismes virée par le CAL (1), un journaliste harcelé et poursuivi en justice, une militante laïque insultée et menacée de mort, une carte blanche dans la Libre Belgique annulée, deux cercles étudiants appelant à l’interdiction de la venue de Charlie Hebdo à l’ULB, autant de micro-évènements évoquant opérations de basse police intellectuelle et censure institutionnelle. 

Nous devons arriver à penser à la catastrophe environnementale globale qui se produit à l'échelle de la planète. Pour ceux qui "croient" à la science et aux constats basés sur des données mesurées et leur interprétation basées sur des modèles validés scientifiquement, le sujet est presque insupportable, tant le désastre est violent et difficile à stopper: